Avant l'aurore (ex-De l'ombre il y a)

Un film de Nathan Nicholovitch

Avant l'aurore (ex-De l'ombre il y a)

Un film de Nathan Nicholovitch

France - - 105 min

Mirinda, un Français prostitué, vit au jour le jour dans les faubourgs de Phnom Penh. Une existence faite d'excès et d'espoir, dans une ville toujours marquée par son passé Khmer rouge. Sa rencontre avec Panna, une petite fille livrée à elle-même, va bouleverser son équilibre et lui donner le courage de se transformer encore.

Avec :
David D'Ingéo , Panna Nat , Viri Seng Samnang , Ucoc Lai et Clo Mercier

Sorti le 19 septembre 2018

Sortie non communiquée

À propos de Avant l'aurore

Incroyable, la réalité crue que ce film révèle. Magnifique, sa façon de la filmer au plus près, toujours en mouvement. Incroyable et magnifique l'interprétation de David d'Ingéo qui est plus qu'il ne le joue Mirinda, un travesti de 45 ans qui se prostitue à Phnom Penh.

Autour de Mirinda, tout n'est qu'horreur : enfants vendus par leurs parents, trafics et crimes organisés par d'ex Khmers rouges… Le salut viendra d'une fillette qui va s'accrocher à Mirinda comme seuls les enfants savent le faire, avec obstination. 

Avant l'aurore (ex-De l'ombre il y a) n'est pas un film de scénario. Les contraintes du récit et de la dramaturgie, il s'en soucie comme d'une guigne. Il vit sa vie comme s'il s'inventait au fur et à mesure, dans l'immédiateté de la sensation et du présent. Ce cinéma-là ne filme pas la vie, il EST la vie, la vie et tout ce qu'elle génère d'opacité et de mystère. 

Misère et grandeur, pesanteur et grâce : ce paradoxe est tout entier dans le regard de Mirinda qui révèle un monde intérieur secret et inaccessible. Il est dans sa manière enfantine et joueuse d'habiter et de « porter » à l'écran un corps qui pourtant vieillit et s'abîme. 

Si de l'ombre il y a dans ce tableau, c'est comme chez les grands peintres pour mieux mettre en évidence le cheminement de la lumière. Il y a quelque chose de mystique dans la démarche hyper réaliste et somnambulique de Nathan Nicholovitch. Comme chez Dostoïevski ou d'une autre façon chez Jean Genet, c'est au terme d'une expérience du mal vécu jusqu'au bout sans complaisance ni illusion, que la grâce se révèle. 

Claudine Bories

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Cinéaste


Patrice Chagnard

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Cinéaste


Paroles de cinéastes

Créer en liberté - l'ACID POP à distance #4

Le 14 avril 2020


Nous continuons comme promis de vous concocter deux newsletters par semaine, afin de partager des films ACID en VOD, des textes de cinéastes de l'Association, des captations de rencontres... Bref, histoire de faire vivre le cinéma que nous défendons.

Une fois n'est pas coutume et lundi de Pâques oblige, c'est un mardi que nous nous plongeons dans le catalogue de l'ACID POP (notre université populaire lancée en 2018). Avec un focus sur la séance du 7 janvier 2019 au mk2 quai de Seine à Paris, autour de la question « CRÉER EN LIBERTÉ : COMMENT PERDRE SON SCÉNARIO POUR MIEUX LE RETROUVER ? », la projection de AVANT L'AURORE de Nathan Nicholovitch, et les cinéastes de l'ACID Nathan Nicholovitch & Vincent Dieutre.

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  • Créer en liberté : comment perdre son scénario pour mieux le retrouver ?

Dans un système de production actuel où le scénario est l'outil principal de financement de films, celui-ci s'impose parfois comme un carcan dont la mise en scène peine à s'échapper. Comment faire de l'écriture d'un film une forme en continuel mouvement, une recherche jusque sur le plateau de tournage ?

« Le scénario n'est pas le film, il est sa rampe de lancement. Pour moi, le cinéma c'est comment des acteurs, de la lumière, des décors, des univers sonores vont se métaboliser, prendre forme en cinéma grâce à la caméra dans un espace et dans une durée. Ce n'est pas des idées écrites sur du papier. Il faut réussir à se débarrasser du scénario, le tordre et le mettre en vie. [...]
Le scénario, je m'en méfie proprement sur le plateau. Pour moi, ça passe d'abord dans mon rapport avec le comédien, dans le contrat qui est tacite mais très clair, d'intégrer à chaque scène tout ce qui n'est pas prévu. Tout ce qui n'est pas écrit doit être accepté. J'essaye de faire intervenir de l'imprévu en permanence. [...] Le travail de l'acteur est au centre de mon travail de mise en scène. Comment collaborer avec un comédien est une question autour de laquelle je tourne en permanence et qui me passionne. »
Nathan Nicholovitch

Extraits projetés :

  • Les Amants du Pont Neuf, Leos Carax (1991)
  • Orlando Ferito, Vincent Dieutre (2015)
  • No Boy, Nathan Nicholovitch (2012)


> Contenu détaillé à retrouver ici ; ainsi que sur les sites de nos partenaires France Culture et Mediapart <


> AVANT L'AURORE est disponible en VOD par ici <


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Article

À propos de Avant l'aurore

Dans un pauvre monde déstructuré et en totale mutation, il y a une toute petite enfant prostituée qui s'accroche à un travesti fantastique. Elle le prend par la main et voilà cet homme qui se transforme à nouveau. Lichtspiele, game of lights, jeu de lumières, c'est comme ça que s'appelait en allemand le cinéma du début, quand les images avaient juste appris à marcher un peu. Dans ce film, l'émerveillement surgit du jeu de la lumière qui se brise au milieu des ombres et de la noirceur, où deux personnes essaient de créer un amour improbable. Nathan Nicholovitch aime le cinéma. Merci. J'applaudis aussi l'étonnante et si rare performance de Monsieur David d'Ingéo.

Ingrid Caven

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Actrice


Article

À propos de Avant l'aurore

Ici, tout semble figé. Le Cambodge d'aujourd'hui ressemble à s'y méprendre à celui d'il y a 40 ans. Partout du bruit, de l'agitation, de la détresse morale. Mirinda, travesti sorti de nulle part, fait partie du décor. C'est son terrain de chasse mais aussi une manière de rester invisible et d'échapper aux regards. Le corps incroyable de Mirinda laisse ainsi passer le temps ; il se fond. Et puis un jour Mirinda remarque Panna, une petite fille parmi tant d'autres. Sauf que Panna est seule, sans famille et muette. Une enfant, un monstre d'humanité dans une société qui n'en veut pas. Le face à face peut commencer : Mirinda en face de Panna mais aussi Mirinda en face de Mirinda. Ne plus regarder son propre corps mais accueillir la détresse de Panna, par le regard tout d'abord mais surtout en acceptant de tout changer à l'intérieur pour essayer « d'agir ». Et pour cela, il faut du temps...

Ce qui stimule dans le film de Nathan Nicholovitch, c'est d'être immédiatement sur un territoire cinématographique avec en prime un corps à apprivoiser. On pourrait passer beaucoup de temps avec Mirinda sans que la rencontre avec Panna ne se fasse nécessairement, on est bien dans cette errance-là. Et puis patatras ! Le romanesque s'invite ; une rencontre, un sentiment qui va élever cette histoire. La rue va faire place à la beauté des paysages, la fureur se fait plus modérée et la lumière va apparaître. Une lumière douce qui va transformer Mirinda. Il devient beau et héroïque. Car dans ce grand bazar que devient sa vie, il lui faudra choisir : l'ombre ou la lumière, l'apparaître ou la beauté intérieure, la résignation ou la beauté du geste. C'est dans cette attente là qu'Avant l'aurore devient émouvant car il était de fait inimaginable que cette histoire se passe. Sauf que nous sommes au cinéma et que de la croyance il y a.

Stéphane Libs

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Programmateur


Le Star Strasbourg
Paroles de programmateurs

À propos de Avant l'aurore

Rarement un film ne dessine une trajectoire à la ligne aussi rigoureuse. Tout en tension, tout en retenue, comme un soleil voilé dans le cloaque nocturne de Phnom Penh, c'est l'irradiant portrait d'une femme d'un autre genre que Nathan Nicholovitch dresse dans son deuxième opus. 

Dans les ombres et les miasmes d'un Cambodge ravagé par la misère, où les plaies du génocide se déclinent en corruption généralisée et en échec de la justice à en poursuivre les responsables, le Français Mirinda, travesti prostitué-e, a trouvé là un espace de vie, de débrouille et de sociabilité. L'irruption d'une fillette dans sa vie va en bouleverser l'ordonnancement bricolé. Réconciliant ses parts féminine et masculine, capable d'être dure comme la guerrière dont elle a admiré le regard sur une photo du musée S21, Mirinda saura apprivoiser et protéger l'enfant sauvage, « qui n'a peur de rien » elle non plus, brisant le cercle victimaire qui, cela dit en passant, est un de ceux qui rongent le Cambodge. Mirinda, à la maigreur élégante, s'acquitte du mieux que possible de son job de prostitué-e. Elle flotte dans une présence-absence rêveuse ou douloureuse, on ne sait, que David D'Ingéo incarne d'une façon des plus troublantes. Derrière son attirail de professionnelle, une gentillesse simple, une frivolité midinette mais aussi une opacité pudique qui semble la retenir en amont de la déchéance. L'instinct de survie jamais ne lui fera abdiquer son humanité. Nathan Nicholovitch a su libérer le jeu de son acteur, à la manière d'un John Cassavetes avec Gena Rowlands dans Gloria, qui présente de surcroît des affinités de sujet avec Avant l'aurore (ex-De l'ombre il y a). Le cinéaste a placé son personnage au centre de son dispositif cinématographique, il en filme l'intériorité. Point de dialogue narratif, point de séquences intermédiaires, les fameux ponts qui rationalisent le déroulé d'un scénario. L'expressivité dramatique est l'affaire des corps. Leur présence porte quasiment à eux seuls les charges existentielles et la dramaturgie. J'en veux comme exemple deux courts moments qui me restent en tête avec l'obsédante sensation de ne pas les épuiser. L'un est un court plan où Mirinda, dans un couloir d'hôpital près du corps de son ami mort, après un moment d'effusion silencieuse et délicatement caressante, chaussé-e de lunettes de vue, cheveux tirés, ravaude avec application un vêtement pour, sans doute, habiller décemment le mort. Toute la complexité de Mirinda est là : maternelle, amoureuse, attentive, indifférente aux qu'en-dira-t-on, solitaire. L'autre moment se situe dans un hôtel. Accoudée au balcon, Mirinda fait sécher son masque d'argile, apparemment détachée de ce qui se passe dans la chambre d'en face où un client a fait entrer la petite fille. Figée dans sa carapace minérale, comme un gecko guetteur, dont on ne sait ce qu'il fixe ni ce qu'il voit, elle ne moufte pas. Rien n'est acté, mais tout est dit de la violence faite à l'enfant et que cette violence, Mirinda ne pourra plus la balayer d'un détournement du regard. L'attaque en force du film expurge une fois pour toute et sans périphrase le sordide des affaires qui sont l'ordinaire de Mirinda. Puis, toute la trajectoire du film va se tendre dans une économie narrative exemplaire, le scénario sera constamment métabolisé par la mise en scène. L'évolution des situations et des personnages est souvent signifiée dans des moments de stase plutôt que d'action. A l'écoute d'un air chantonné par exemple. Mais ces stases sont paradoxales : ce ne sont pas des moments de pause, ce sont des nœuds narratifs importants, l'instant où quelque chose bascule et se noue. Le climax du film, le final conclusif et apaisé bien que terrible et précipité, est le seul, il est intéressant de le noter, où se fait entendre une musique exogène au film. Les sons du film n'étaient jusqu'à présent que ceux, synchrones, de l'environnement sonore concret des séquences : la rue, la musique des bars… A la fin donc, l'enfant, quasiment mutique jusqu'ici, se met à raconter l'histoire de la fillette, du vieillard et du fantôme. Par cette opération d'élaboration métaphorique de son vécu, l'enfant signe son processus d'individualisation, d'accès à elle-même et à l'autonomie psychique. Elle raconte dans le même temps le dénouement, ou plutôt le nouement de sa relation avec Mirinda, comme figure paternelle adoubée. A la douleur têtue s'est substitué le jeu - et le Je. La force de ce final est dans la liberté du film à rompre avec sa règle initiale et à renouer avec cet élément habituel de la bande son au cinéma. L'envolée musicale du piano de Guillaume Zacarie, libérée par le récit dans le récit, résonne comme une célébration de la fiction, de sa puissance symbolique, de l'imaginaire comme vecteur de la réinvention de soi, et du monde peut-être.

Comme un hommage au cinéma.

Cati Couteau

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Cinéaste


Paroles de cinéastes

L'ACID lance son université populaire, l'ACID POP !

L'ACID lance son université populaire, l'ACID POP

Le cinéma par ceux qui le font !


L'ACID est une association composée de cinéastes. Si elle réunit une immense diversité de regards, elle se caractérise par des approches voisines du travail cinématographique, des façonnages singuliers, souvent artisanaux, pour lesquels ces filmmakers sont sur tous les fronts.

Qu'est ce qui nourrit l'inspiration des cinéastes ? Comment au quotidien – de l'écriture au tournage – fabriquent-ils leurs films – qu'ils soient fiction ou documentaire ? Comment les mettent-ils en scène ? Comment travaillent-ils avec leurs acteurs ou leurs protagonistes ? 

Ce sont ces expériences de fabrication que les cinéastes viendront mettre en partage avec les publics.


Comme dans une université populaire, il s'agit d'une saison se déroulant tout au long de l'année, imaginée avec des salles adhérentes ACID. Chaque séance est construite autour d'un film choisi par les cinéastes de l'ACID et se déroule en trois temps : 

1. Dialogue autour d'une question de cinéma traversant le film

2. Projection du film

3. Echange avec le public.


L'ACID POP débute en novembre 2018 dans 7 salles pilotes sur un rythme mensuel, jusqu'en juin 2019. La première séance aura lieu le lundi 12 novembre à 20h au MK2 Quai de Seine.


> Pour accéder au programme complet, cliquez ici <


La saison pilote ACID POP 2018 - 2019

  • Cinéma américain : reste-t-il encore des artisans ? Avec Thunder Road de Jim Cummings
  • Personnes et personnages : et si on plongeait les acteurs dans le réel ? Avec Il se passe quelque chose de Anne Alix
  • Filmer les sentiments : romantisme ou réalisme, faut-il vraiment choisir ? Avec L'Amour debout de Michaël Dacheux 
  • Créer en liberté : comment perdre son scénario pour mieux le retrouver ? Avec Avant l'aurore de Nathan Nicholovitch
  • Il n'y a pas de différence entre un film historique et un film de science-fiction - Avec Un Violent désir de bonheur de Clément Schneider 
  • « Documentaire », vraiment ?! Filmeurs et filmés, n'est-on jamais que des inventeurs de récits ? Avec Of Men and War [Des hommes et de la guerre] de Laurent Bécue-Renard 
  • Entre captation et recréation du réel : où est la mise en scène dans le cinéma documentaire ? Avec Spartacus & Cassandra de Ioanis Nuguet 
  • De l'art du portrait au cinéma : un corps à corps ? Avec Cassandro the Exotico! de Marie Losier
  • Filmer l'autre : trouver la bonne distance - Avec Dans la terrible jungle de Caroline Capelle et Ombline Ley

> Les premières dates ici <


Les salles adhérentes partenaires :

  • L'Atalante, Bayonne ( (Pyrénées-Atlantiques, Nouvelle-Aquitaine) - Programme documentaire 
  • Le Bretagne, Saint-Renan (Finistère - Bretagne) 
  • Le Cigalon - Cucuron (Vaucluse - PACA)
  • Le Cin'Hoche, Bagnolet (Seine-Saint-Denis - IDF) 
  • Le Kursaal, Besançon (Doubs - Bourgogne-Franche-Comté) 
  • Le Méliès, Villeneuve d'Ascq (Nord - Hauts de France) 
  • Le MK2 Quai de Seine, Paris (IDF)
Actualité

De la lumière aussi

Souvent tout semble perdu. Mais il y a des jours où ça va mieux, où on se dit que sur l'écran, peut encore s'inscrire une « insurrection des possibles », avec une grammaire de cinéma inouïe (invue ?). Et là, spectateur, cinéaste, on est plus calme. Tu ne parleras pas de cinéma, tu parleras du film, de l'événement-film. Pourtant, au départ, il n'y avait qu'un faisceau de présomptions : Tu verras, c'est surprenant… Je crois que c'est pour toi… Tu dois voir ça… Puis un soir au Louxor, tu vois enfin ce film au titre étrange, De l'Ombre il y a (devenu Avant l'aurore).

Tu ne t'attends à rien et c'est tant mieux. Tu vas être malmené, secoué, déchiré, mais tu es bien décidé à te laisser faire, à te laisser embarqué direction Phnom Penh et Sihanoukville, vers une zone de turbulences post-urbaines, acidulée, poisseuse et criarde… Bars merdiques, à la fois clandé pédophile et Karaoké stridents, baraques à beignets inflammables, lieux de mémoire miteux pour génocide à peine souffert qu'oublié, enfoui sous les canettes de bière thai, les shooteuses et les massages à « Happy Ending » garanti…

Oui, il va falloir vous y faire, ça va très très vite, il fait très très chaud ; en plus, ça klaxonne et ça gueule de partout, dans une langue rauque d'où seul vous saisirez le mot dollar. Votre unique boussole c'est Mirinda, un putain à la Guyotat, une créature tapée, émaciée, féline et musculeuse. Et vous devrez la suivre partout tout le temps, lui coller aux basques sans arrêts que les brefs instants qu'elle-il s'accorde à révasser sous la mousson, ou devant une pipe d'héro, ou le temps d'un masque hydrotenseur trop top. Comme la caméra, vous reprenez souffle. Des plans de pause comme des trous d'air radieux dans l'affolement constant et démembré du film.

Inutile de raconter l'intrigue, je ne vais tout de même jouer les spoilers. Sachez seulement que Mirinda, survivor absolue, reine de la pipe et prince du touk-touk, blindée de toutes les drogues, fort de cette dureté lucide, tranchante, des travelots qu'en ont vu d'autres, Mirinda va tomber sur un os, minuscule : Une sombre enfant de la grande histoire khmere et des monceaux d'ordure du tourisme mondialisé. Alors Mirinda, non sans réticences, va prendre les choses en main. Vous n'avez pas besoin d'en savoir plus, mais soyez sûr seulement qu'aucun maniérisme « social-gore » ni aucune condescendance french doctor, ne viendra adoucir la violence tragique et hoquetante du film, vous laissant pantelant, blessé, ébloui et égaré.

Je reprend : si, en passant, Nathan Nicholovitch nous esquisse au cutter (à même la peau des yeux) la certitude qu'un autre cinéma est possible, je devrais ajouter que sans son acteur David D'Ingéo (prix Genet-Warhol-Goldin de l'acteur le plus incandescent), rien n'eut pu prendre corps. Mais chacun sait que le travail du cinéaste était bel et bien de l'amener patiemment à cette incarnation absolue, non-négociable, de nous l'inventer en Mirinda, puis de savoir sertir sa créature speedée dans un magma documentaire, grouillant, électrique et vénéneux, où nous plongeons avec elle, parcourant fissa la palette confuse de ses états (de corps, pas d'âme), de ses regards, d'une tendresse animale à une compassion presque bigote, d'une masculinité noueuse à l'abandon béant au désespoir.

J'en ai déjà trop dit, j'abrège, car il faudrait TOUT dire : La danse de mort christique dans le club trop glauque sa race, les coqs de combat dont on se doit d'humecter les ailes au passage, les nuits moites botoxées à la trash TV, le requiem chuchoté à l'amant gisant sous les néons d'un couloir d'hosto, les enfants en promo touk-touk le long des rues saturées d'encens, le courage de Mirinda, la force qu'il-elle nous donne. Est-ce ainsi que les hommes vivent ? chantonne une française, amie de Mirinda, une qui, sans illusion aucune, s'accroche encore à l'idée de justice internationale comme à l'enfant qu'elle porte en elle. Est-ce ainsi que les hommes vivent ? Vous n'aurez aucune réponse, Dieu merci, mais la conviction qu'avec ce film, la question se voit reformulée, réaffutée.


De l'Ombre il y a, de la lumière aussi, aveuglante.

Vincent Dieutre

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